الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٨ - اختلاف ادباء در الف و لام«بنات الاوبر»

شاهد در اضافه شدن « زيد » است كه علم بوده به « نا » و « كم » .

اختلاف ادباء در الف و لام «بنات الاوبر»

سپس مصنّف گويند:

بين ادباء در الف و لام « بنات الاوبر» كه در كلام شاعر آمده اختلاف واقع شده، لذا ابتداء بيت را نقل كرده و سپس بشرح اختلاف مى‌پردازيم:

امّا بيت مزبور اينست:

يعنى: هر آينه براى تو دوگياه كماة (قارچ) و عساقل را چيدم و تو را از چيدن بنات الاوبر بازداشتم.

و امّا شرح اختلاف:

بعضى از ادباء گفته‌اند:

الف و لام « بنات الاوبر» زائده است كه بجهت ضرورت شعرى داخل شده.

و دليل بر زائده بودن آن اينستكه « ابن اوبر» براى نوعى از قارچ علم شده سپس آنرا جمع بسته و جمعش « بنات اوبر» گرديده چنانچه در جمع ابن عرس « بنات عرس» گفته نه « بنو عرس» و سرّ آن اينستكه كلماتيكه براى غير ذوى العقول علم و اسم نهاده شده‌اند را با الف و تاء جمع مى‌بندند.

بنابراين بنات اوبر نيز مشمول همين قاعده واقع مى‌باشد لذا جاى اعتراف و انتقاد نيست كه چگونه « ابن اوبر» جمعش « بنات اوبر» شده.